〖A〗、塔罗牌是吉普赛人发明的，功能是用来占卜，共分为78张。包括大阿卡纳牌22张，小阿卡纳56张。小阿卡纳分为4组，每组从一到十，加上国王，皇后，骑士和男仆。这四组分别为星，剑，杯，杖。从形式上小阿卡纳牌的56张比较单一，如果有什么意义的话，应该是吉普赛占卜者赋予的更多一些。
〖B〗、过去人们发现，是吉普赛人把塔罗从埃及带入欧洲的。但事实是，吉普赛人很可能来自于印度，而吉普赛人是在塔罗牌在意大利和法国面世之后一百多年才抵达西班牙的。
〖C〗、吉普赛学说：主张塔罗牌起源于流浪的吉普赛人，吉普赛人作为占卜者，塔罗牌成为他们的重要工具。吉普赛人对塔罗牌的理解及占卜方法的创新为其起源论提供了支持，但吉普赛人发展出系统塔罗牌哲学的可能性受到质疑。
〖D〗、很多研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能起源于流浪的吉普赛人。因为只要是有吉普赛人的地方就有塔罗牌，而且他们是最能够理解其深奥含义的民族。吉普赛人以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷势力最为强大的时期，正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。
〖E〗、塔罗牌中并不存在所谓的“牌灵”。历史背景：从历史的角度来看，塔罗牌起源于吉普赛人，并在随后的时间里经历了许多变化和发展。在原始的塔罗牌体系中，并没有“牌灵”这一概念。
〖F〗、吉普赛学说主张塔罗牌是吉普赛人从亚洲或非洲传播到欧洲的产物。吉普赛人以占卜为生，塔罗牌可能正是他们的一种占卜工具。然而，考虑到吉普赛人的游牧性质，他们是否能发展出高度系统化的塔罗牌哲学仍存疑。古埃及学说则认为塔罗牌可能源自古埃及。
〖A〗、袁守诚（提问中的“城”应为“诚”）出现在《西游记》原著中的第九回——“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”。其生得“相貌稀奇，仪容秀丽，”能知前后，善断阴阳，是当朝钦天监台正袁天罡的叔父。从表面上看，袁守诚的正式身份是唐代著名的术士，他在长安城里摆了个卦摊，给人占卜算命。
〖B〗、袁守城的出现，与玉帝没有任何关系，玉帝不可能下到凡间，考察泾河龙王，因为天庭的诸多事宜，使他无法分身，哪有闲心和龙王扯淡。其一。这是西天如来佛祖计划，如来佛祖为了弘扬他的佛教，并着手策划西天取经，教化大唐民众信奉他的教义。
〖C〗、他不是别人，正是袁天罡的叔叔袁守城。在《西游记》的原著当中，对袁守城有这样的描写：“相貌稀奇，仪容秀丽，能知前后，善断阴阳。”正常来说，袁守城若是想混个一官半职的话，依靠他过人的能力，简直不费吹灰之力，甚至都有可能成为皇帝身边的大红人。
〖D〗、《西游记》中，袁守城和玉帝究竟是什么关系呢？袁守诚（提问中的“城”应为“诚”）出现在《西游记》原著中的第九回——“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”。其生得“相貌稀奇，仪容秀丽，”能知前后，善断阴阳，是当朝钦天监台正袁天罡的叔父。
〖E〗、袁守诚的真实身份是天庭专员，是天庭的一个神仙。袁守诚之所以能知玉帝谕旨，是因为袁守诚是执行玉帝派出的任务的一个神仙。天庭和西方商量好了取经一事，也把取经人员安排好了，孙悟空、猪八戒严、沙和尚不杀只是留着他们取经的，西方的金蝉子也转世了，万事俱备了，只差一个引发事件的导火索。
〖F〗、袁守城是《西游记》中的人物，是袁天罡的叔叔，一位具有经天纬地之才的传奇神算。他能轻而易举地参透天机，龙王因与他打赌并违背玉帝旨意而被算死。玉帝没有找袁守城麻烦的原因可能有以下两点：袁守城可能是观音或如来的化身：袁守城虽然只是凡间的相士，但他真实的身份并不简单。
〖A〗、好奇心与求知欲：这部分人主要出于对《易经》的好奇和对其深厚文化底蕴的向往，想要了解《易经》到底讲述的是什么，探寻其中蕴含的深奥秘密和古老智慧。寻找生活答案：他们希望在《易经》的哲学思想和理论体系中，找到能够解答生活困惑的答案，从而获得心灵上的满足和成长。
〖B〗、看易经的人可能是对中国传统文化、哲学、命理等感兴趣的人。易经作为中国古代的经典之一，包含了丰富的哲学思想和命理观念。因此，那些对中国传统文化有深厚兴趣，或者想要了解古代哲学思想的人，可能会选择阅读易经。此外，易经也被一些人视为占卜和命理的工具。
〖C〗、一般学易经的人应该是有点悟性的人，懂得坚持的人，耐得住枯燥的人，有抽象思维的人，有类象思维的人，拥有正确世界观，价值观，人生观。
〖D〗、学术与哲学追求者：档次：这些读者通常具有较高的学术素养和哲学思考能力。特点：他们被易经的深刻哲理和智慧所吸引，致力于通过研究易经来增进自己的学识和智慧。例如，学者和哲学家在研究中国哲学时，可能会对易经产生浓厚兴趣。
〖E〗、易经并非现代人普遍忽视的学科，现代人对其兴趣不浓可能源于文化背景差异和理解难度。学习易经的人包括热爱中华文化、寻求真理的学者，希望通过其哲学思想探讨中西文化，以及对电子计算机与易经运算模式的发现者。他们关注的是易经的哲理价值和可能的应用，而非单纯算命的负面印象。
〖F〗、孤独、孤寂、超然、聪慧的性格。华盖入命的人与《易经》有缘，但他们与其他神秘、深奥、难懂的东西也有缘，比如建筑、编程、医学、艺术、科学、物理等等。华盖之所以称之为华盖，是因为他的形状似伞又似云。大家看电视剧可能了解，古代天子出行时后面总有人撑个黄罗伞。
〖A〗、袁守城的出现，与玉帝没有任何关系，玉帝不可能下到凡间，考察泾河龙王，因为天庭的诸多事宜，使他无法分身，哪有闲心和龙王扯淡。其一。这是西天如来佛祖计划，如来佛祖为了弘扬他的佛教，并着手策划西天取经，教化大唐民众信奉他的教义。于是派出了观世音菩萨，化身为袁守城，与泾河龙王进行计较，其原因应是李世民不信佛教。
〖B〗、袁守诚（提问中的“城”应为“诚”）出现在《西游记》原著中的第九回——“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”。其生得“相貌稀奇，仪容秀丽，”能知前后，善断阴阳，是当朝钦天监台正袁天罡的叔父。从表面上看，袁守诚的正式身份是唐代著名的术士，他在长安城里摆了个卦摊，给人占卜算命。
〖C〗、袁守诚不是玉帝，他却知道圣旨上写的是什么，说明袁守诚能通古知今，是一个有法力的人，很多人猜测袁守城是玉帝派下来的专员。他的目的就是让泾河龙王被魏征斩首，然后把唐太宗李世民引入地府，促成唐僧四人的西天取经大业。
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