〖A〗、其实，这个刘从云只是通过自己和信徒们的人脉，搜集情报，然后自己进行整理分析，把最有可能出现的结果告诉刘湘，另外刘从云不仅跟刘湘关系好，跟其他军阀关系也好，所以手里掌握的事情是非常多的，这就造成了他百算百中的情况。但是刘湘毕竟也算个政治家和军事家，在发现了刘从云的野心之后，立马而刘从云决裂了。
〖B〗、总的来说，古代的算命先生之所以被称为半仙，是基于人们对未知的敬畏和对信息操控的利用，而非真正的预测能力。现代人应该理性看待算命，明白其背后的心理和概率机制。
〖C〗、从古至今，民间总存在着这样一群人，他们神机妙算，在给人算命时总是说得非常准，所以受到了不少人的追捧，认为他们是半仙，不过随着时代的发现，现在越来越多的人都不会在相信算命这种事情了，其实这种东西信则有不信则无，只是求个心理安慰而已。
叔服对公孙敖说： 谷可以祭祀供养你，难可以安葬你。谷的下颔丰满，其后代必定兴于鲁国。《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。至战国，看相始流行。《增孔子·执节篇》载：魏安茵王问子顺，拜马回为相是否合适。子顺答曰：长眼猪视者诡诈。后马回为相，终以谄获罪。
古代算命算得最准的是袁忠彻，他第一次见朱棣，就说他会做皇帝，那个时候朱元璋还在位，直接就预测下一位帝王了，所以才说袁忠彻算的特别准。历史上是原文是这样说的：及见上，大悦，先生于是肃恭而前，凝神伫思，俯仰左右，一目而尽得矣。
关于仙家算命的真伪，古代文化中它被视为揭示未来的神秘手段，备受推崇。然而，其真实性一直存有争议。仙家算命通过占卜、星象解读等方式，声称能预测个人命运，包括财富、事业等。有人坚信其准确性，有人则认为是心理作用。
就是因为知道自己没有当皇帝的先天资本，所以宁可辅佐这个有天命之人去建功立业。这就是诸葛亮、刘伯温、张良...他们的高人之处，他们有自知自明、识人之智，知道在什么地方，什么时候，做什么事，怎样去摆准位置发挥最大能量，让自己人生充满光辉，实现人生价值。
李虚中在元和年间（公元806年）曾任殿中侍御史。他著有关于命学的三卷书籍，署名为鬼谷子，自己进行注释。然而，鬼谷子并非算命的鼻祖，他原本是一位纵横家，擅长游说君臣。并没有证据表明鬼谷子具有算命的能力，因此人们对李虚中的著作的真实性表示怀疑。
〖A〗、打胎和流产期间不能算命。不管是打胎，还是流产，对于女性来说，运势都会受到致命的打击，即使去算命，也不准确。而且由于小生命的消失，本身就是相当糟糕的事情，如果这段时间，还非要去算命的话，简直是自讨苦吃。甚至还会触犯很多禁忌，让接下来的人生，各种不顺心。
〖B〗、禁忌三：忌丧事丧事代表生命的终结，本身带着阴气，这些阴气会对预测师的预测产生一定影响。所以刚参加葬礼三天内不宜去算命。禁忌四：忌流产打胎流产打胎也算是一个生命的终结，跟上面一条一样，带有一定的阴性信息，在刚流产打胎一周内是忌讳看相算命的。
〖C〗、一年忌超三次。年轻人算命的时候，一年内最好就是不要算超出三次的次数。俗话说一年算上三次命，没病也会算有病。之所以如此，主要就是，如果一个人算出好命，就用不着天天跑去算命，天天去算命，就是因为算得不合己意，但是这样反而徒增绝望。初一十五忌算命。
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